是他將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的火種帶回了中國(guó):余秉楠

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如果提起中國(guó)的初代設(shè)計(jì)師,大家一般都會(huì)想到石漢瑞、靳埭強(qiáng)或者是陳幼堅(jiān)等香港設(shè)計(jì)大師,今天要給大家介紹的這一位,咖位完全不輸前面提到的幾位設(shè)計(jì)師。他就是余秉楠,余秉楠是首位進(jìn)入AGI(1992年)的華人設(shè)計(jì)師,沒錯(cuò),比靳埭強(qiáng)還要早上幾年。而且他在書籍設(shè)計(jì)與字體設(shè)計(jì)都有非凡的成就,將網(wǎng)格系統(tǒng)與西文設(shè)計(jì)帶到了中國(guó)。接著我們就來了解一下這位設(shè)計(jì)大師吧。

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這里只是這位大佬的一部分獎(jiǎng)項(xiàng)而已 ┓( ′?` )┏

是他將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的火種帶回了中國(guó):余秉楠

△ 1989 年谷騰堡獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上,萊比錫市長(zhǎng) Seidel 為余秉楠頒發(fā)證書。

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余秉楠1933年出生于上海,1956年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院,然后經(jīng)過中國(guó)文化部的考核,余秉楠被選派到民主德國(guó)學(xué)習(xí)。余秉楠是新中國(guó)第一代選派的留學(xué)生,他們肩上承擔(dān)著學(xué)成歸來,報(bào)效祖國(guó)的重大責(zé)任。現(xiàn)在很多人調(diào)侃自己是全村人的希望,而余秉楠這些指派出國(guó)的留學(xué)生在當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看來,確確實(shí)實(shí)是中國(guó)崛起的希望。幸好,余秉楠也沒有辜負(fù)各位「鄉(xiāng)村父老」的期望,學(xué)成歸國(guó)之后,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,出版了多本設(shè)計(jì)書籍,也成為清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等多所高校的客座教授,影響了一代又一代的設(shè)計(jì)人。

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在欣賞余秉楠的設(shè)計(jì)作品之前,我們先來了解一下這位大師是怎么學(xué)習(xí)字體的。

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對(duì)于當(dāng)時(shí)的書籍設(shè)計(jì)來說,最重要的基本功是字體設(shè)計(jì),所以余秉楠?jiǎng)偟降聡?guó)萊比錫學(xué)習(xí)書籍設(shè)計(jì)的時(shí)候,老師便讓他直接開始寫字,不能參照臨摹。當(dāng)時(shí)余秉楠感覺有些無處下手,但是還是硬著頭皮看德國(guó)的同學(xué)怎么寫,自己便跟著寫。這樣經(jīng)過了幾周,余秉楠基本掌握了西文的字體結(jié)構(gòu)之后,他才被允許臨摹。

臨摹也并不是對(duì)著畫,而是要用筆直接寫出來,用圓頭筆寫出筆畫粗細(xì)一致的無襯線體,用扁頭筆寫出橫細(xì)豎粗的襯線體。再往后,就是根據(jù)字體的發(fā)展歷史,分階段進(jìn)行臨摹,從最早的字體,到文藝復(fù)興時(shí)期的字體,再到現(xiàn)在的字體。通過這樣的方式,余秉楠不僅掌握了西文的字形與結(jié)構(gòu),也熟悉了不同歷史時(shí)期的字體風(fēng)格、時(shí)代背景,相當(dāng)于又了解一遍藝術(shù)史。

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接著我們來了解一套余秉楠的成名之作,也是對(duì)中國(guó)十分有歷史意義的一套字體——友誼體。在臨摹了一年字體之后,余秉楠終于接到老師給的第一個(gè)創(chuàng)作任務(wù)——一副適合用于多種排版、在中國(guó)使用的字體。

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最開始挑選工具,余秉楠認(rèn)為鋼筆太硬,寫的字會(huì)缺少變化,而鵝毛筆雖然柔軟,但是寫不了大的字,試了多種工具之后,都認(rèn)為不太合適,最后余秉楠選用了竹筆。竹筆是什么筆相信大家比較少聽說吧?余秉楠用的竹筆其實(shí)是他自己制作的筆,他將從中國(guó)帶過去的毛筆上的毛去掉,筆桿削成鋼筆尖的形狀。因?yàn)橹窆P的彈性比較硬,但是又比鋼筆柔然一些,寫起來書寫感比較強(qiáng)烈,用力輕重不同,筆畫粗細(xì)都不一樣。

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當(dāng)然這套字體也并非憑空創(chuàng)造的,友誼體的大寫字母參考了羅馬大寫體,而小寫字母參考的是法國(guó)卡洛琳王朝的卡洛琳小寫體。

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創(chuàng)作完成后,余秉楠的導(dǎo)師拿著這幅字體給別的字體專家看,這些德國(guó)的專家們看完之后贊嘆不已的同時(shí)得出了一致的結(jié)論:這肯定是中國(guó)人的設(shè)計(jì),因?yàn)閺脑O(shè)計(jì)中看出了毛筆書寫的痕跡。可是明明是用竹筆寫出來的字,怎么會(huì)有毛筆的痕跡呢?原來是余秉楠為了加強(qiáng)字體的閱讀效果,會(huì)在沒有襯線的圓弧拐彎的地方稍微加重,因此在德國(guó)人看來,這個(gè)地方就像是一個(gè)頓筆,書法字中的頓筆也是這么寫出來的。

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余秉楠回憶到,實(shí)際上自己并沒有刻意地去融入中國(guó)書法,單純是根據(jù)視覺效果加粗了某個(gè)筆畫而已。可是為什么會(huì)做出具有中國(guó)味的字體呢?余秉楠后來想明白了,他是在中國(guó)長(zhǎng)大的,中國(guó)書法以及中國(guó)文化已經(jīng)悄無聲息地刻在了他骨子里,所以在創(chuàng)作的時(shí)候,中國(guó)味就自然的流露出來了。

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關(guān)于友誼體的故事還沒結(jié)束,在余秉楠設(shè)計(jì)完這套字體后的一天,余秉楠被東德總理的秘書叫去單獨(dú)談話了,在談話中他才知道,原來他設(shè)計(jì)的這套字體是周恩來總理的囑托,周恩來總理委托德國(guó)為中國(guó)培養(yǎng)一位能設(shè)計(jì)拉丁字母印刷字體的設(shè)計(jì)師,而這個(gè)設(shè)計(jì)師便是余秉楠了(余秉楠這時(shí)候才知道,原來他早就是那個(gè)被選中的孩子了)。后來這套字體作為中國(guó)建國(guó)十周年的國(guó)禮贈(zèng)送給了中國(guó)文化部。

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余秉楠的這套友誼體當(dāng)然也沒有辜負(fù)國(guó)家的期許,作為中國(guó)人設(shè)計(jì)的第一套正文拉丁字母,友誼體在歷年內(nèi)獲得了谷滕堡終生成就獎(jiǎng)(首位亞洲獲獎(jiǎng)?wù)撸ⅰ府?dāng)代最佳印刷字體」獎(jiǎng)、德國(guó)文化部長(zhǎng)獎(jiǎng)、東京藝術(shù)指導(dǎo)俱樂部(TDC)獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

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△ 宋一體、黑一體、宋二體、黑二體

1962年,余秉楠以優(yōu)異的成績(jī)從萊比錫畢業(yè),謝絕了導(dǎo)師的挽留后便回國(guó)了。回國(guó)之后,余秉楠加入了上海印刷技術(shù)研究所,參與了為《辭海》設(shè)計(jì)的「宋一」、「黑一」和為《毛選》設(shè)計(jì)的「宋二」、「黑二」。

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△ 辭海細(xì)體

除此之外,余秉楠還被特別委托了設(shè)計(jì)一套與辭海「宋一」配套的拉丁文字體——「辭海細(xì)體」。

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△?宋一 與 辭海細(xì)體

由于「宋一」體非常的細(xì),機(jī)械感比較強(qiáng),毛筆書寫痕跡比較少。所以余秉楠選用了鋼筆寫了一套非常細(xì)的襯線體,筆畫沒有強(qiáng)烈的粗細(xì)變化,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外都沒有出現(xiàn)過這么細(xì)的字體。這一套字體也是新中國(guó)生產(chǎn)的第一套拉丁字母印刷活字。

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余秉楠在清華教學(xué)生字體設(shè)計(jì)的時(shí)候,提出了字體設(shè)計(jì)的三個(gè)創(chuàng)新方法:一是傳統(tǒng)精粹與時(shí)代精神的巧妙結(jié)合,用傳統(tǒng)的東西來參考,然后改造它;第二個(gè)是書寫工具的多樣化——用不同的筆、用剪刀、電子屏幕等等;第三個(gè)是與文字相關(guān)的意境的聯(lián)想與拓展。

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而圓宋體則正能體現(xiàn)余秉楠對(duì)字體創(chuàng)新的理解。余秉楠在創(chuàng)作圓宋體的時(shí)候,認(rèn)為當(dāng)時(shí)字體設(shè)計(jì)師創(chuàng)新的宋體改動(dòng)并不夠大,沒辦法跳脫出原來宋體的框框,特別是三角形的裝飾角,看著很機(jī)械。于是他便想到用圓頭的馬克筆來寫宋體,這樣裝飾角就不會(huì)是三角形而是圓形的了,而且圓頭馬克筆寫的宋體保留了傳統(tǒng)宋體的骨架,但是卻顯得更加的簡(jiǎn)練。

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我們剛剛介紹的三款字體,余秉楠都已經(jīng)與方正字庫(kù)合作進(jìn)行優(yōu)化并且數(shù)字化了。

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可以說余秉楠改變了中國(guó)現(xiàn)代的書籍設(shè)計(jì),在1950年代,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)對(duì)書籍設(shè)計(jì)的意識(shí)是極度缺乏的,當(dāng)時(shí)的「書籍設(shè)計(jì)者」普遍認(rèn)為畫一個(gè)封面就是書籍設(shè)計(jì),一般的書籍封面都是有一副插畫加書名文字組成的,對(duì)于護(hù)封、書脊、紙張、裝訂、排版、字體等都幾乎沒有涉及。而余秉楠在書籍城萊比錫所學(xué)到的書籍設(shè)計(jì)知識(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來說,就像是一株生命力旺盛的野草,掉到了中國(guó)這片荒蕪卻肥沃的土地上,迅速地蔓延開來了。

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△ 《網(wǎng)格構(gòu)成》

我們現(xiàn)在無論做什么設(shè)計(jì),可能都會(huì)不管三七二十一,先畫一個(gè)網(wǎng)格,而這個(gè)良好習(xí)慣就是余秉楠帶回中國(guó)的,早在1986年,余秉楠就翻譯出版了西方的美術(shù)學(xué)院教材《網(wǎng)格構(gòu)成》,發(fā)表了《現(xiàn)代網(wǎng)格設(shè)計(jì)的科學(xué)性藝術(shù)性》、《版面設(shè)計(jì)的形式法則》等多篇論文,為國(guó)內(nèi)提供系統(tǒng)的網(wǎng)格理論知識(shí)。

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△?《出土文物三百品》

我們來看看余秉楠是如何使用網(wǎng)格系統(tǒng)的,我們用《出土文物三百品》這本書作為例子。

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《出土文物三百品》這本書將整個(gè)版面劃分為了3.5欄,也就是三個(gè)大欄和一個(gè)小欄。書的天頭上有一條明線,線的上下標(biāo)注著文物的名稱、時(shí)代和所屬類別,相當(dāng)于現(xiàn)在的頁(yè)眉。這條明線下方40毫米處存在著一條暗線,這條暗線才是版心的位置所在。雖然說整本書是在網(wǎng)格的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的,但并不意味著設(shè)計(jì)就是呆板的。

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先說這書分的3.5欄,他們并沒有固定的位置,那一個(gè)小欄可以根據(jù)實(shí)際的需求插在版面中的任意一個(gè)位置,讓整本書排版更加靈活。

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追求對(duì)比。如果對(duì)于剛接觸網(wǎng)格系統(tǒng),不太懂變通的設(shè)計(jì)師,在建立了3.5欄的網(wǎng)格之后,可能就會(huì)按照一種模式編排完一整本書,例如兩欄放圖片、一欄放正文、還有一個(gè)小欄放注釋文字。而余秉楠在這本書的編排里則拋棄了這種固化的模式,在內(nèi)頁(yè)的許多地方都設(shè)置了對(duì)比。例如圖片上的大小對(duì)比,形狀對(duì)比等等。

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圖片的拆分解讀。在這本書中,余秉楠多次將一張圖片截取某個(gè)細(xì)節(jié),然后放大處理。這樣是為了形成具有變化的重復(fù),也形成了整體與細(xì)節(jié)的對(duì)比,加強(qiáng)了表現(xiàn)力,讓讀者加深對(duì)圖片的印象。

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根據(jù)文物的形態(tài)進(jìn)行版面構(gòu)圖。例如這本書《青銅器篇》中的《十五連盞燈》,由于這件文物的細(xì)節(jié)比較多,如果將細(xì)節(jié)放大處理的話會(huì)顯得比較繁瑣,所以余秉楠是模擬這件文物的對(duì)稱結(jié)構(gòu),將整體圖擺放在對(duì)頁(yè)的中間,而細(xì)節(jié)部分則對(duì)稱的排布在兩側(cè)。

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這本書最后設(shè)置了圖錄頁(yè)。余秉楠對(duì)圖錄頁(yè)的設(shè)置是模仿了電影結(jié)尾的回顧鏡頭,將文字排列成豎條狀放于頁(yè)面中間,而兩側(cè)留白則偶爾出現(xiàn)一兩張回顧的圖片。

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《我們與藝術(shù)》這本書出版于1962年,并且獲得了當(dāng)年萊比錫的最美的書獎(jiǎng)。這本書設(shè)計(jì)的主要概念是橫縱對(duì)比。護(hù)封上,橫向代表了藝術(shù)的種類,兩幅圖片同時(shí)代表了戲劇、美術(shù)和建筑,縱向代表了歷史,書脊上自上而下的畫面代表了藝術(shù)的發(fā)展史。

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在護(hù)封里的布面封面同樣也有橫縱向的對(duì)比。

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前面我們介紹了「友誼體」,而這一本《毛澤東詩(shī)詞》則是第一本使用了這個(gè)字體的書籍,并且后來這本書與「友誼體」的銅模一同作為國(guó)禮送給了中國(guó)。

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書的封面上方的英文標(biāo)題使用了友誼體,這是非常具有歷史意義的。而標(biāo)題下方,余秉楠選用了一篇毛澤東手寫的書法,因?yàn)閷?duì)于外國(guó)人來說,他們看不懂中文,更不用說毛澤東豪放的書法字了,所以他們看這一副書法更多的是認(rèn)為他是一個(gè)具有東方美感的圖形。俗話說字如其人,所以通過書法線條的走勢(shì),也可以感受到毛澤東的為人與個(gè)性。

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封面上余秉楠選用了一只眼睛作為畫面主體,因?yàn)檫@本小說的題材是以主人公的獨(dú)白進(jìn)行的,而眼睛作為心靈的窗戶,主人公所經(jīng)歷的都從眼睛進(jìn)入他的人生,所以眼睛能在一定程度上體現(xiàn)小說的內(nèi)容。另外,眼睛要比人物的其他部分更有視覺強(qiáng)度,一雙注視著社會(huì)的犀利而深沉的眼睛,難道不是很吸引人嗎?在眼睛的上方還畫了一個(gè)藍(lán)色的三角形,就像是眼睛戴著一個(gè)小丑的帽子,與《小丑漢斯》的書名給呼應(yīng)上了。

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海報(bào)中的主體是最古老的篆書中的「家」字的寫法,這個(gè)家字由兩個(gè)部分組成,白色部分的外輪廓象征著祖國(guó)大陸,而家字中的一點(diǎn)則用彩色的中國(guó)臺(tái)灣地圖代替,從而表達(dá)了中國(guó)臺(tái)灣是中國(guó)這個(gè)大家庭的一部分這個(gè)概念。另外海報(bào)的背景上有許多個(gè)不同寫法的「家」字,意味著無論時(shí)代如何變換,中國(guó)人經(jīng)過多少代的繁衍更替,生生不息的海峽兩岸永遠(yuǎn)是一家人。

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明天這個(gè)海報(bào)創(chuàng)作于1999年。1999年是一個(gè)很特別的年份,他是20世紀(jì)的最后一年,馬上就要進(jìn)入21世紀(jì)了,似乎所有人都對(duì)這個(gè)新的21世界充滿著美好的憧憬。余秉楠的《明天》也代表了他對(duì)新時(shí)代的想象,他認(rèn)為新的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)會(huì)徹底改變這個(gè)世界,所以海報(bào)上出現(xiàn)了各種與信息技術(shù)相關(guān)的文字符號(hào),用毫無規(guī)律的方法排布在畫面中,象征著信息的爆炸。

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這張海報(bào)是余秉楠在2001年的AGI巴黎大會(huì)上創(chuàng)作的。畫面主體是一只中國(guó)的石獅子蹲在埃菲爾鐵塔的底座上,環(huán)顧四周。余秉楠希望通過石獅子與巴黎鐵塔的結(jié)合,表達(dá)東西方藝術(shù)的交流與融合。

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余秉楠先生今年已經(jīng)是87歲的高齡了,我們現(xiàn)在所看到的作品,至少也是20年前創(chuàng)作的了。余秉楠的作品可以一定程度上代表了中國(guó)初代設(shè)計(jì)的樣貌,也許與現(xiàn)在的設(shè)計(jì)相比顯得有些粗糙,但是我們卻能從中看到極強(qiáng)的生命力,那是西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)在中國(guó)土壤里扎根發(fā)芽的生命力。感謝余秉楠先生,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的火種帶回了中國(guó),讓我們這一輩年輕設(shè)計(jì)師能夠享受現(xiàn)代設(shè)計(jì)成熟的果實(shí)。但是,現(xiàn)在中國(guó)設(shè)計(jì)與西方或者日本依然有著較大的差距,所以加油吧同學(xué)們,中國(guó)設(shè)計(jì)的崛起任重而道遠(yuǎn)呢!

再來了解下第一代的字體設(shè)計(jì)師:

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