什么是好設(shè)計？這個問題大概是一千個人有一千個哈姆雷特了，不過作為一門學問，有心人會將它歸納起來，今天分享的這篇文章，是由一位有心的設(shè)計師總結(jié)而成的，聊聊他對好設(shè)計的14個維度分析，童鞋們可以學習一下呦。

久經(jīng)沙場的設(shè)計師會發(fā)現(xiàn)，設(shè)計與心理學息息相關(guān)，比如：

《漲姿勢！設(shè)計作品中的"廉價感"是如何產(chǎn)生的？》
《設(shè)計師必看！為什么英文要比中文在設(shè)計中顯得高大上》

1. 品味和能力

一個設(shè)計者最需要的就是好的品味（Taste）。當我們說一個人品味好的時候，常是指這個人的"審美"好，或者這個人善于發(fā)現(xiàn)"美"。但是一個人有好的品味，往往不是因為他善于發(fā)現(xiàn)"美"，而是因為他善于識別"丑"。當一個人識別出丑陋的事物，并且對這種丑無法忍受的時候，他自然就會選擇那些美的東西。因此，好的品味不僅和"美"有關(guān)，更和"丑"有關(guān)。這里說的"美"和"丑"，不只是表面上的好看或者不好看，它包括產(chǎn)品的美丑，技術(shù)的美丑，制度的美丑，和人性的美丑。對于剛開始從事創(chuàng)作職業(yè)的人，尤其是做設(shè)計的，品味和能力可能會有一定的距離。在你在職業(yè)生涯剛開始的幾年里，你的品味會比你的才能超前幾步。你的作品可能暫時沒有滿足你的品味，不要因此放棄，因為能力會慢慢的趕上。而且最終，你的品味會決定你的風格（Style）。

美國最火的廣播節(jié)目"This American Life"的Ira Glass通過一個視頻告訴我們他的經(jīng)驗，他說，在剛開始幾年里，你的作品可能并不如你希望的那么好，你試圖做好，但是能力并沒有達到。但是記住品味是你的一切，如果你的品味足夠好，那你就能意識到你做的東西是很蹩腳的，是不夠滿意的。很多人沒有度過那個階段就中途退出了，但是我見過的所有優(yōu)秀的創(chuàng)作者，都曾有過這樣的階段，在這個階段中，他們有很好的品味，他們知道他們所做的并不讓自己滿意，但最終都度過了這個階段。因此每個人都有過這樣的階段，如果你正處在這樣的階段，你需要知道這是正常的。你所唯一能做的而且最重要的就是，做很多很多的事，每個月每周都做出新的東西，只有通過大量的實際操作，你才能跟上你的品味，才能夠彌補品味和能力之間的間隙。你的品味幫你辨別出你想做的和你會做的之間的距離。

2. 什么決定你的品味？

一個人的品味由多個因素共同塑造，最直接的是一個人成長環(huán)境的文化，中國的文化是什么也許透過frog Design的創(chuàng)意總監(jiān)Jan Chipchase的這幾張圖你就能看出一些，財富和貧困的差異，西方文化和傳統(tǒng)文化的差異，夢想與現(xiàn)實的差異

在這樣差異巨大的多元文化下成長起來的人，對差異化會比較包容，品味自然也就比較寬松，可以說中國人適應(yīng)能力強，好的壞的都能將就，喝的了毒牛奶，吃的了地溝油。也可以說中國人有中庸的思想，做事情一定跟大部分人一樣，不愿意與眾不同，搶打出頭鳥。還可以說中國人喜歡辯證的看問題，任意拿兩樣東西去讓他做個比較，答案常常是"這個也可以，那個也不錯，各有各的好"。中國人差異化的成長環(huán)境，決定了中國人必須對丑的事物擁有極大的容忍度，否則就混不下去。在中國表達對丑不滿的人常常會被排擠，被攻擊，甚至遭受生命危險，因此大部分人都不由自主的接受我們周圍的世界，而能夠發(fā)出批判聲音的人為數(shù)不多。有意思的是，公眾本身不覺得那么有些東西很丑陋，被有的人一提醒，才意識到原來那的確是丑的。從毒牛奶地溝油到現(xiàn)在的毒膠囊，本質(zhì)上說都是有人對一些丑惡的做法視而不見的結(jié)果。中國需要更多這樣"對丑無法容忍"的人，需要一個對"丑"重新認識的啟蒙，通過揭露丑而發(fā)現(xiàn)美。

3. 對丑的容忍度

Hi-iD 曾有一片文章講"對丑陋的零容忍"。這種近乎嚴苛的要求一直影響著他的一生

Dieter Rams的設(shè)計原則

既然有公認的"美"，那么自然會有一些創(chuàng)造這些美的通用方法。德國工業(yè)設(shè)計師Dieter Rams總結(jié)過如下"好設(shè)計"的十大原則

好設(shè)計是有創(chuàng)意的（innovative）

好設(shè)計讓產(chǎn)品可用（makes product useful）

好設(shè)計是美的（aesthetic）

好設(shè)計讓產(chǎn)品易被理解（be understood）

好設(shè)計是不唐突的（unobtrusive）

好設(shè)計是誠實的（honest）

好設(shè)計是不過時的（durable,timeless）

好設(shè)計貫穿到每一個細節(jié)（thorough to the last detail）

好設(shè)計關(guān)心環(huán)境因素（concerned with environment）

好設(shè)計是盡可能的無設(shè)計（as little design as possible）

Dieter Rams所說的設(shè)計是工業(yè)設(shè)計的范疇，工業(yè)設(shè)計是塑造可操控產(chǎn)品的藝術(shù)。設(shè)計對象包括人們要的用各種實體，從餐具到椅子，從電話到汽車。在這里不討論工業(yè)設(shè)計和其他領(lǐng)域的區(qū)別，也不去逐一探討Dieter Rams的設(shè)計原則，僅僅挑出幾個有意思的分享。

5. 好設(shè)計是盡可能的無設(shè)計 As Little Design As Possible

這句話換個說法就是"好的設(shè)計是簡潔的"，這個觀點聽過無數(shù)遍，不論從數(shù)學領(lǐng)域，建筑領(lǐng)域，繪畫領(lǐng)域，你都會聽到這種說法。在數(shù)學里，越簡短的證明公式就越好。對于建筑師來說它意味著精心打造的結(jié)構(gòu)，而不是表面的裝飾。同樣，在寫作中，這種觀點意味著只說必要的話，并且盡量簡短。

建筑領(lǐng)域中 密斯?凡德羅 采納了包豪斯建筑學派的風格，繼承了包豪斯的創(chuàng)始人 格羅皮烏斯 的現(xiàn)代主義建筑的觀念，并且將種觀念帶入美國，提出"少即是多(Less is more)"的建筑哲學，開創(chuàng)了現(xiàn)代主義建筑的時代。當現(xiàn)代建筑想要拋棄建筑中的裝飾的時，他們不自覺的的還是會設(shè)計帶有裝飾性的建筑，只有"空間(space)"和"關(guān)連(Ariticulation)"的概念代替了"象征主義(symbolism)"和"修飾(ornament)"成為建筑的關(guān)鍵詞時，好的建筑才出現(xiàn)，John Ruskin曾說過"建筑是結(jié)構(gòu)的裝飾"，但現(xiàn)在可以說，裝飾建造可以，但是不要建造裝飾

The Farnsworth House by Mies Van der Rohe

其實簡單就是事物本來的樣子。不斷強調(diào)簡單，是因為當人從事設(shè)計工作的時候，常會忘掉這個原則。比如網(wǎng)頁設(shè)計里，一些人總是想要把空白的地方填滿，生怕頁面空空淡淡，那樣是極傻的。設(shè)計中的裝飾只是一些花樣而已，只是些小把戲(Trick)，表面的裝飾背后隱含著的其實是內(nèi)容的空虛。當你強迫自己把東西做的很簡單的時候，你就被迫直面真正的問題。當你不能用一些花樣和裝飾掩蓋的時候，你就不得不做好那些真正本質(zhì)部分

6. 好的設(shè)計是不過時的 TimeLess

從數(shù)學角度思考，只要沒有錯誤，每一個數(shù)學證明都是永恒的。所以數(shù)學家哈代會說："丑陋的數(shù)學是在這個世界上是無法存在的"。以永不過時作為目標是幫助自己找到最佳答案的最好方法，如果你不想讓你的產(chǎn)品被別人所取代，那你就只好做出那個最佳的產(chǎn)品。這也是為什么一些大師的作品在任何時代都很有吸引力的原因了。

同樣，把永恒作為目標也是一個避開流行趨勢影響的方法。"流行(Trend)"會隨著時間改變，它和"潮流"，"時尚"一樣，每年，每個季度，甚至每天都不一樣。但是如果你要設(shè)計出杰出的產(chǎn)品，你應(yīng)該避開流行的掌控。拿三星和蘋果做比較，三星的是典型的追求流行的公司，它的文化是緊跟用戶的需求，用戶要什么他們就做什么。而蘋果的文化是要做出杰出產(chǎn)品，他們不是那種對用戶言聽計從的人，他們不關(guān)心當下流行什么，只關(guān)心如何找到那正確的答案。同樣，如果看國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)熱潮，很多idea是追求當下流行，常常照搬美國的最流行的東西或者概念，互聯(lián)網(wǎng)概念一出一大堆，一會兒LBS,一會兒SOLOMO，一會兒Cloud Computing，一會兒Pinterest等等，媒體把概念炒的風風火火，不但沒有幫到創(chuàng)業(yè)者什么忙，反而誤導了很多人，以為找一個很火的概念就一定能做好，就一定能有人用。結(jié)果并不是這樣，不論之前團購的火熱，或者社交游戲"Draw Something"的火熱，它們都是一個流行的產(chǎn)物，隨著時間的推移，它們會慢慢淡入我們的視線。反之如果一個東西能夠長盛不衰，那說明它的吸引力一定來自于本身的魅力，而不是流行因素的影響

既然好的設(shè)計是不受時間影響的，那么如何判斷你的做的東西是否受時間影響呢？方法之一就是讓你的作品對上幾代人有吸引力。因為我們很難猜測未來是什么樣子，但是可以肯定的是，未來的人不會關(guān)心當今的流行趨勢，這一點和上幾代人相同，上幾代人也不會關(guān)心當下的流行趨勢。所以，如果你的作品對今天的人們以及200年前的人都有吸引力的話，那么它很有可能對未來200年后的人還有吸引力。

7. 好的設(shè)計讓產(chǎn)品被理解

好的設(shè)計可以讓產(chǎn)品更容易被理解，許多設(shè)計者設(shè)計了半天，做的很辛苦，但是如果他解決的是錯的問題，一切都白費。舉個例子，20世紀中期伴隨著包豪斯的影響，現(xiàn)代主義誕生后，出現(xiàn)了一股無襯線（San-Serif)字體的熱潮，浪潮發(fā)展到最后，甚至現(xiàn)在所有的設(shè)計師在任何地方都在用Helvatica了，因為都知道這個字體是簡潔的。的確這類字體是更加的純粹化的字體，看起來的確很簡潔，但是在字體中它并不是是你要解決主要問題，字體設(shè)計最為重要的目的是易于辨認，也就是讓內(nèi)容變的易讀(readable)。傳統(tǒng)的Times New Roman 字體是一種有襯線(serif)字體，他很容易分辨。還有很多很好的serif字體，例如Garamond，Baskerville，Carlson，Egyptienne等等。優(yōu)秀的產(chǎn)品需要貫穿到每一個細節(jié)，就連小小的字體的選擇都要做大量的研究和對比。閱讀工具prismatic的設(shè)計者為了選擇一款合適的字體，對其各個字體的歷史，發(fā)展和優(yōu)缺點做了極其精致的分析：

Garamond是法國傳統(tǒng)風格，始于1530年，它對比劃的幾何比例和平衡有著超前思考，其中的字體粗細交錯帶來了動態(tài)的平衡和易辯性。

Egyptienne 是基于Carendon模式的一種變形，它和現(xiàn)代的sans-serifs字體搭配起來非常合適。

serif字體本身的線條的粗細變化和平衡就跟中國書法一樣，好的書法作品是不可能每條線都一樣粗細，一定是交織的平衡。人類的視覺本身對不同線寬的交錯就有著美的感覺。比如下圖最左邊是蒙德里安在"新造形主義"﹝Neo-Plasticism﹞里的作品，其中每個交叉的線條都有著不同的粗細。如果將同樣這幅畫的線條變成同等粗細，那這件作品的性格就淡了。同樣根據(jù)人自然的審美觀，細線條比粗線條要美，比較第二和第三張就能看出來

San-Serif字體并不是完全壞的，它可以作為很好的文章標題，但是讓人傷心的是大多數(shù)設(shè)計師也許只知道Helvatica，好的san-serif字體有很多，比如Akzidenz-Grotesk，Univers

Akzidenz-Grotesk 起于1896年，受到很多字體的影響，從Baskerville, Garamond和Carlson中繼承了幾何比例的影響，將其發(fā)展到了新的一級。當代的Akzidenz-Grotesk字體遺傳于20世紀50年代后期，它已經(jīng)是被擴大后的字體族，這些風格到后來啟發(fā)了更加現(xiàn)代的Helvetica，和Univers。

字體的設(shè)計最初是由印刷術(shù)帶動的，歐洲人當時聲稱印刷術(shù)是德國人在1450年首次發(fā)明的，但是他們當時不知道，中國早在1040年就發(fā)明了活字印刷術(shù)，雖然現(xiàn)在中國先進存留的印刷物最早的已經(jīng)是13世紀的，但是關(guān)于畢升的發(fā)明活字印刷的事跡是早已記載在11世紀北宋時期沈括的"夢溪筆談"中了。中國的字體一直是一門書法藝術(shù)了，其影響擴展到整個東亞，但是如今寫的簡體字的我們，幾乎連欣賞書法的能力都快沒有了，前人在字體發(fā)展上的積累并沒有很好繼承下去，直到現(xiàn)在，中文在電腦上的字體只有那么幾個，相對其他語言，差的太多。這樣寶貴的傳統(tǒng)文化的丟失，讓人十分感嘆。

8. 好的設(shè)計是誠實的，正直的（Honest,Integrity）

一個誠實的設(shè)計產(chǎn)品絕不能聲稱它并沒有的功能，絕不能吹噓。對于很多人來說，"設(shè)計"和"誠實"是兩個很難放在一起的詞，但是誠實對于設(shè)計來說太重要了，拿我們都相信的數(shù)據(jù)圖表來說，如果你覺得，一個數(shù)據(jù)或者一個圖表是最力的證據(jù)，是無可爭辯的，那你就錯了，圖表也可以撒謊。信息設(shè)計和數(shù)據(jù)可視化之父 Edward Tufte 在他的書 中說，當電視里的產(chǎn)品或者圖表說謊的時候，這個謊言就會被擴大千萬倍。如果紐約時報的報道插入了說謊的圖表，那么這個謊言就被擴大了幾百萬倍。書中有這么一個圖,圖中表示施行限速前后交通死亡數(shù)量的變化。

Y Combinator的創(chuàng)始人Paul Graham在他的文章"Taste of Maker"里講了他的設(shè)計原則

好設(shè)計是有啟發(fā)性的

好設(shè)計是困難的

好設(shè)計是看似容易的

好設(shè)計是有些奇特的

好設(shè)計是成批出現(xiàn)的

好設(shè)計是大膽的

9. 好設(shè)計是有啟發(fā)性的

文學作品可以被分為描述性和啟發(fā)性，繪畫作品也是，啟發(fā)性的作品往往比描述性的更打動人心，正如每個人看到《蒙娜麗莎》都會有自己的理解一樣。在建筑和設(shè)計領(lǐng)域，這個原則意味著一個建筑或者產(chǎn)品，應(yīng)該允許你按照自己的意愿使用。比如一幢好的建筑物應(yīng)該充當一個平臺，人們在這個平臺上可以過自己想過的生活，而不是讓人按照建筑師的意思去安排你的生活

對軟件行業(yè)來說，這條原則意味著應(yīng)該為用戶提供基礎(chǔ)的元素，并且使得他們能夠隨心所欲的組合，就像樂高玩具。在數(shù)學領(lǐng)域，有啟發(fā)性意味著一個好的研究應(yīng)該可以為許多新工作提供基礎(chǔ)。在學術(shù)界里，大體上可以把被引用的次數(shù)當做啟發(fā)性的衡量標準。

10.好設(shè)計是困難的

做出偉大作品的人，我們會發(fā)現(xiàn)他們的共同點都一樣，他們工作的非常辛苦。解決越困難的問題越需要努力付出，登山的時候，必須扔掉一切不必要的裝備。有一個關(guān)于王石的故事印象很深刻，馮侖在談王石時說："王石登珠峰的時候，每登到一個階段， 回到大本營時，就一頭撲進帳篷，躺下，一動不動，一句話也不多說，隊友以為沒氣了，但王石說，到那個時候自己只想多蓄積精神，以便能登上珠峰，其他什么都不想。"

然后馮侖又說另外一個登山者，每到一個階段就跟媒體通氣兒，很興奮地談自己看到的感受，結(jié)果到8000米的時候再沒有力氣登上去了，只好遺憾地下山。所以，當人有了一個目標的時候，就應(yīng)該不遺余力，耐得住寂寞，才能登到高處。

在設(shè)計中，當困難太大的時候，就逼得設(shè)計師不得不選擇最簡單的設(shè)計，當解決難題成為設(shè)計師的主要任務(wù)時，那些花樣，流行，裝飾全都不存在了。

并非所有的痛苦是有益的，有好的痛苦，也有壞的痛苦，你需要的痛苦是讓你向前沖的痛苦，而不是無作為的痛苦。設(shè)計工作中，解決問題的痛苦是好的，但是挑剔的客戶和低劣的材料帶來的痛苦是壞的痛苦

德國包豪斯(Bauhaus)學派的設(shè)計師采取美國建筑師路易斯 沙利文(Louis Sullivan)的"形式追隨功能(form follows functions"的觀點。因為當功能本身就很困難的時候，形式必須追隨功能，因為沒有別的精力再開發(fā)多余的"形式"了。同樣，人們覺得自然界里野生動物是很美也是因為他們富有挑戰(zhàn)的生活讓他們的每一個特征都有其作用。沒有絲毫裝飾和浪費。

"Time always softens the pain and makes things look like more fun than they really were.
But who said everything has to be fun?
Pain builds character.
(Sometimes it builds products, too.)

時間總是淡化痛苦，讓一切變得比實際情況更輕松。
但是誰說生活一定是輕松的？
痛苦造就性格。
（也許還造就產(chǎn)品。）"

Jamie Zawinski，"the netscape dorm"

11. 好設(shè)計是看似容易的

當我們看到優(yōu)秀的設(shè)計師做出的作品時，常常會想他們這不就是個這嘛，這也太容易了吧。但是這其實是一種錯覺，一個好的產(chǎn)品很好用的很簡單，可能是經(jīng)過了不斷的改善。比如好的文章讀起來很輕松，但是背后可能經(jīng)過反復修改。科學和技術(shù)上的重大發(fā)現(xiàn)，在形式上往往很簡單，看過之后你會覺得這辦法我也可以想出來。Adam Savage在TED上做了一個演講，他通過兩個生動的故事告訴我們重大的科學發(fā)現(xiàn)是來自于簡單的，有創(chuàng)意的方法的，這個方法任何人都可以使用。但是實際上卻并不是任何人都能做出偉大科學發(fā)現(xiàn)的。達芬奇的繪畫有些只有寥寥幾筆，但他卻畫出了最重要的東西，單獨看這些線，你會覺得沒什么困難，但是你開始畫的時候就會發(fā)現(xiàn)那是很困難的。

原文地址：shuoyangdesign
作者：@楊碩1015

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