德國包豪斯是設(shè)計師耳熟能詳?shù)拇嬖冢M管包豪斯不算現(xiàn)代設(shè)計最原始的雛形，卻是將現(xiàn)代主義設(shè)計各路人馬及風(fēng)格糅合得最好的集大成者。隨后通過美國效應(yīng)的放大，影響全球達(dá)一百年之久，至今仍然余威尚在。今天我們來聊一點包豪斯的八卦，這是一個關(guān)于創(chuàng)始人的故事。

包豪斯最知名的人要數(shù)提出「少則多」的密斯凡德羅，其次則是創(chuàng)始人格羅比烏斯，但其實在格羅比烏斯出現(xiàn)之前，包豪斯的實體就已經(jīng)存在，那到底是誰建立了它呢，為何后來又變成了包豪斯呢？

話說跟德國相鄰之處有一個國家叫比利時，屬于歐洲西部沿海，其北部有荷蘭，南部有法國，是一個高度發(fā)達(dá)的資本主義國家。

遠(yuǎn)古時期，比利時這個地方主要住居了凱爾特人，凱爾特人是如今歐洲人的代表民族之一，分布西歐為主，比方英國跟法國多個地區(qū)的人都屬于凱爾特人后裔。喜歡籃球的朋友，特別是男生會知道美國 NBA 有一支球隊就叫凱爾特人，而美國人其實跟英國人是同宗同源的。

比利時早期分別被西班牙、奧地利、法國及荷蘭都殖民統(tǒng)治過，直到 1830 年 10 月才正式獨立。但比利時地區(qū)自古以來在歐洲藝術(shù)圈里就不甘寂寞，比方 17 世紀(jì)，比利時地區(qū)就出現(xiàn)過巴洛克風(fēng)格繪畫大師魯賓斯，代表作品是著名的《十字架上的耶穌》。

獨立后的比利時受歐洲工業(yè)革命影響，快速進入工業(yè)發(fā)展階段，到了 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初就成為了一個工業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟繁榮的資本主義國家，自然也催生出設(shè)計與藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

當(dāng)時適逢相鄰的法國興起「新藝術(shù)運動」。所謂近朱者赤，鄰居大張旗鼓搞運動促使比利時也轟轟烈烈的發(fā)展出自身的設(shè)計運動，比利時的「新藝術(shù)運動」被其本國歷史記載為「先鋒派運動」。這個運動出現(xiàn)了不弱于其它歐洲各國的藝術(shù)家與設(shè)計師，比方 19 世紀(jì) 80 年代著名的「二十人小組」，而這個小組的「領(lǐng)頭羊」就是咱們今天的主角──亨利凡德威爾德。

亨利凡德威爾德 1863 年出生于安特衛(wèi)普（比利時一個西北部城市），巧妙的是魯本斯也生于這里，這個時間也是中國清朝同治皇帝登基的第二年，同治當(dāng)時才七歲，他有一個鼎鼎大名的母親，就是慈禧太后。大家也許覺得怎么莫名其妙的來這么一段，其實這是我采集回來的反饋，就是大家都很想知道歐洲在發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計的時候，中國處于什么階段，所以我適當(dāng)會插入這么一段，方便大家呼應(yīng)。

亨利凡德威爾德（后面簡稱威爾德）最初是學(xué)畫之人，在法國巴黎學(xué)習(xí)為主，當(dāng)時還很喜歡跟印象派畫家一起混，在他 32 歲這一年（也就是1895年）準(zhǔn)備結(jié)婚的時候，遭遇一個大難題，這個難題跟現(xiàn)代設(shè)計之父威廉莫里斯（1834-1896）雷同，就是完全找不到合乎自己要求的家具跟住宅，他感覺市面的設(shè)計都是「形態(tài)虛偽」，所以決定自己動手設(shè)計婚房與家具，由此之后他在設(shè)計方面的工作越來越深入。

△ 相差29歲的異國「難兄難弟」

而此前其實他已經(jīng)不務(wù)正業(yè)的涉足了諸多設(shè)計工作，在其 25 歲時候就因為技能過硬，見識獨到，思想領(lǐng)先，廣結(jié)善緣等優(yōu)點被當(dāng)時一眾設(shè)計師推舉為比利時版「新藝術(shù)運動」的帶頭大哥。他最初從建筑設(shè)計開始，帶領(lǐng)著名的「二十人小組」，引領(lǐng)其它比利時藝術(shù)家及設(shè)計師從純藝術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)和設(shè)計轉(zhuǎn)化。婚后的威爾德以設(shè)計家具為主，進行新藝術(shù)形式的探索，比方 1897 年設(shè)計的紫檀木柜：

威爾德設(shè)計的家具，線條簡單，意象而有情感。他不像法國設(shè)計師以那么直白的方式借鑒自然，反而是使用委婉含蓄的手法表達(dá)。所以作品中的紋樣雖然模仿大自然，但是卻看不到直接從自然中臨摹的痕跡。因為他將對自然的模仿升華成更加生動的創(chuàng)作，并賦予自身的情感于設(shè)計之中，所以其作品在新藝術(shù)的基礎(chǔ)上更具有現(xiàn)代感。

當(dāng)時適逢工業(yè)革命盛行，相比多數(shù)設(shè)計師表現(xiàn)出對工業(yè)的反感與排斥，威爾德表現(xiàn)出來的卻是一種肯定的態(tài)度，并且這種態(tài)度在其作品中以理性的方式展示出來。他曾經(jīng)表示：技術(shù)是產(chǎn)生新文化的關(guān)鍵因素，根據(jù)理性結(jié)構(gòu)原理所創(chuàng)造出來的完全實用的設(shè)計，才能夠真正實現(xiàn)美的第一要素，同時也才能取得美的本質(zhì)。」

所以 1989 年威爾德設(shè)計出的一款用于戶外的椅子，就充分展示出理性主義：

這款椅子從照片看來已經(jīng)跟如今的產(chǎn)品非常接近，摒棄了與功能無關(guān)的過多修飾，講究結(jié)構(gòu)與功能的合理性，以簡單大方的幾何方式塑造產(chǎn)品，同時又保留了流暢的曲線形態(tài)，讓其兼顧美觀與實用的價值，在當(dāng)時屬于領(lǐng)先的設(shè)計思想。

比利時在地理上如同漢堡里的牛肉，剛好包裹于法國、德國與荷蘭之間，而隔海相望的就是英國，所以威爾德也曾經(jīng)多次旅居這些國家，比方我們在法國那一期聊過一位日本文化的鐵桿粉絲薩姆爾·賓跟威爾德就是好朋友，兩人曾一起共事合作產(chǎn)品設(shè)計，而法國的「新藝術(shù)運動」這個名字就來自薩姆爾·賓的「新藝術(shù)之家」。

而英國的威廉莫里斯除了跟他是「難兄難弟」外，威爾德的很多思想其實也受這位老大哥影響，比方講究簡單、樸實，重視功能等，所以我一直懷疑他結(jié)婚那件事情就是用行為致敬威廉莫里斯的，不過他的婚房就沒老大哥著名了，是一個以「花園別墅」（Villa Bloemenwerf）命名的房子，在起名的綽頭上確實也沒威廉的「紅屋」來得簡潔大氣。

△ 誰又聊我？

1897 年左右，34 歲的威爾德跟德國慕尼黑友人合辦了「工業(yè)藝術(shù)裝飾營造工坊」，邀請藝術(shù)家與手工藝人進行合作開展設(shè)計制作。初步試水后，1899 年威爾德就干脆來德國發(fā)展了，畢竟歐洲各國在我們看來就跟中國諸省差不多，比利時到德國就等于從廣西來廣東做生意這樣的概念。

當(dāng)時威爾德已經(jīng)在歐洲業(yè)內(nèi)很硬氣，所以到德國才一年就獲邀應(yīng)任魏瑪大公（Archduke of Weimar魏瑪大公是德國一個爵位或者頭銜官職）的藝術(shù)顧問，而再過兩年，39 歲的威爾德正式在魏瑪開設(shè)「私人工藝美術(shù)講習(xí)班」。1902 年到 1903 年期間進行廣泛的學(xué)術(shù)報告活動，用現(xiàn)在的話來說，就叫路演。

這個期間威爾德就提出了他著名的設(shè)計基本三原則：

• 產(chǎn)品設(shè)計結(jié)構(gòu)合理
• 材料運用嚴(yán)格準(zhǔn)確
• 工作程序明確清晰

這幾個原則的提出，讓威爾德成為在歷史上現(xiàn)代主義設(shè)計思想的奠基人之一。

而到了 1906 年，已經(jīng) 43 歲的威爾德越發(fā)覺得設(shè)計的演進需要以教育為基石，所以結(jié)合當(dāng)時魏瑪鎮(zhèn)府的支持，他正式將「私人工藝美術(shù)講習(xí)班」升級為「魏瑪市立美術(shù)學(xué)校」，開始對設(shè)計教育進行深入探索，而這個學(xué)校就是大名鼎鼎的包豪斯學(xué)院的前身了。

所以從這個情況嚴(yán)格說來，威爾德才是包豪斯最早的創(chuàng)始人。而到了 1914 年因為第一次世界大戰(zhàn)，魏瑪市立美術(shù)學(xué)校被關(guān)閉，到 1919 年重新啟動的時候，格羅比烏斯成為接班人（威爾德曾經(jīng)三次提名格羅比烏斯），成功借殼上市，將包豪斯發(fā)揚光大。

魏瑪市立美術(shù)學(xué)校成立第二年，也就是 1907 年，威爾德還參加了德國的現(xiàn)代設(shè)計運動，同赫爾曼·穆特休斯（Herman Muthesius）及彼得·貝倫斯（Peter Behrens）一起創(chuàng)辦另一個大名鼎鼎的組織──德意志制造聯(lián)盟（Deutscher Werkbund）。

如果有看過設(shè)計史太濃第一期的朋友，就知道威爾德其中一位伙伴彼得·貝倫斯來頭不小，可以這么說吧，首先他是格羅比烏斯的老板、導(dǎo)師，而他另外兩位員工，一位是后來風(fēng)靡全球以「少則多」法則改變世界二分之一天際線的密斯凡德羅（包豪斯第二任校長），另一位則是 20 世紀(jì)最著名的建筑家勒·柯布西耶，所以他也被稱為現(xiàn)代設(shè)計之父，詳情請大家回顧第一期。

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，魏瑪市立美術(shù)學(xué)校被強行關(guān)閉改作兵營，所以威爾德回到了比利時，在布魯塞爾繼續(xù)從事設(shè)計教學(xué)與創(chuàng)作。一直到 1926 年，63 歲的他擔(dān)任了布魯塞爾藝術(shù)研究所的董事，兼任比利時根特大學(xué)的教授。他一直活到了 94 歲，最后十年居住于瑞士與荷蘭為主，1957 年逝世于瑞士的蘇黎世。

威爾德對設(shè)計的探索及其社會活動的影響，已經(jīng)屬于德國現(xiàn)代主義運動的鼻祖，同時也是現(xiàn)代設(shè)計教育的鼻祖，所以經(jīng)過今天的故事，請大家記住現(xiàn)代設(shè)計歷史上曾經(jīng)有過這么一位優(yōu)秀的設(shè)計革命家，而他，是包豪斯的真正創(chuàng)始人。

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